対談に引き続きお付き合いいただき、ありがとうございます。最初のお手紙で私が書いた、「誰もがクィアという言葉を自分のものとして使うのがよいことなのか」に通じることで、もうひとつ能町さんに聞いてみたいことがあります。

　差別や抑圧について説明する際に、社会の仕組みのせいでセクシュアル・マイノリティがこんなことに悩んだり苦しんだりしている、というエピソードを話すことがあります。何に困っているか知ってもらわないことにはその解消にかかわってもらうこともできませんから、そこをわかってもらうことは大事なことなのですが、残念ながら、この「わかる」という要素がしばしば逆手に取られてしまう。「究極的には他人が何を考えたり感じたりしているかはわからない」というかたちで「わかる」ことを極めて高いハードルで設定したうえで、だからセクシュアル・マイノリティについても「わからない」のは仕方のないことだ、というかたちで正当化されてしまうのです。

　おそらく、こういう理由を持ち出す人は、日頃からどんな他者に対しても何を考えたり感じたりしているかわかっていないわけではない。それでは通常のコミュニケーションが成り立たないはずですから、「わかる」のハードルはもっとゆるやかで穏当なものに設定されているはずです。でも、「わかりたくない」と思う相手に対してはそのハードルを高く設定し、その「正論」で理解を拒んでしまう。それはなんだかとても不当なことのように、私には思えるのです。

　能町さんは、このような「わかる」の使い方に接したことはないでしょうか。またこのような「わかる」の使い方をどのようにお感じになりますか。雑駁な問いかけで申し訳ないのですが、そんな入り口から少しお話ができれば、と思っています。

 
森山至貴